看见一颗镂空银球,你大概先猜它是挂饰。翻开球壳,里面却藏着一个小碗,周围还套着能转动的圆环。它究竟装什么?原来,这类器物可以用来焚香,有的还被放进被褥中熏香。

香炉和被褥摆在一起,最令人担心的当然是翻倒。古人的办法,就藏在银球肚子里。

被褥里的香炉,古书怎么说

《西京杂记》卷一记载,长安巧匠丁缓曾制作“卧褥香炉”,又叫“被中香炉”。书中用“转运四周,而炉体常平”概括它的特点,随后说明,这种炉子能够放在被褥中,因此得名。寥寥几句话,写出了一个很具体的生活难题:外面会动,里面盛香的地方却需要稳住。

不过,故事讲到这里,年代得分清。《西京杂记》记述汉代人物和宫廷见闻,成书与作者问题历来有争论,其中也夹杂传说。它可以证明古籍中有这样的记载,却不能直接充当一件汉代出土文物。书中还说,相关制作方法曾经失传,丁缓重新做了出来;所以,把他写成确凿无疑的第一位发明者,也超出了原文。

银球里面,小碗如何稳住

让这个机关真正变得可看、可研究的,是唐代实物。马文宽在《故宫博物院院刊》2009年刊发的研究中,列举了西安沙坡村、何家村和扶风法门寺地宫出土的银香球。它们有的带链,可以悬挂;有的没有顶部挂系。外壳分成两个半球,能够打开,镂空的花纹则为香烟留出散逸的孔隙。

陕西历史博物馆所藏的葡萄花鸟纹银香囊,就是其中颇有名气的一件。精巧的花鸟纹容易先吸引目光,但真正值得多看一眼的,是打开之后的内部结构。

球壳里面,盛香的小盂与活动机环相连。外壳改变姿态时,圆环和小盂能够相对转动;小盂借助自身重力调整位置,让开口维持朝上的状态。可以把它想成一只被几处活动关节托住的小碗:外面的架子转了,碗不必跟着翻扣。这样的结构,便减少了香料和香灰倾洒的风险。

北京大学学者武际可在《被中香炉与万向支架》中,专门解释过这一构造。今天可用常平支架或万向支架来理解它。网上常把银香囊直接称为“古代陀螺仪”,容易让人误会:这里讨论的是活动支承结构,香盂中并没有一只靠高速旋转来工作的陀螺。

诗人眼里的转与不转

唐人自己也注意到了这个有趣的反差。元稹写《香球》,开头便是“顺俗唯团转,居中莫动摇”。把诗句放在器物旁边读,外面转动、里面持稳的样子,一下就鲜活起来。小小的日用品,连机械特点都能进入诗人的笔下。

至于它是不是可以随便塞进被窝、放心抱着睡,现有这些材料并不能给出这样的安全保证。熏被褥的历史用途,与今天如何安全使用燃香器具,是两回事,也不宜照着古籍模仿。

这颗银球最耐人寻味的地方,正在于它解决的问题如此日常:人会走动,物会摇晃,香气想带在身边,衣被也想熏得好闻。漂亮的花纹负责让人愿意多看两眼,藏在里面的机关,则认真照顾着那些看似琐碎的生活需要。

封面为原创概念示意,并非文物实拍。

参考来源

  1. 《西京杂记》卷一“常满灯、被中香炉”(记述汉代故事,成书年代有争议;2026-10-14核验)
  2. 韩晋芳、罗见今《〈西京杂记〉中的汉代科技史料》(《故宫博物院院刊》2003年第3期,第86—91页)
  3. 马文宽《唐代镂空刻花涂金银香球及其西传》(《故宫博物院院刊》2009年第3期,第87页)
  4. 马文宽《唐代镂空刻花涂金银香球及其西传》(《故宫博物院院刊》2009年第3期,第88页)
  5. 武际可《被中香炉与万向支架》(《力学与实践》2007-08-10,29卷4期,第91—92页)
  6. 武际可《被中香炉与万向支架》公开全文(论文发表于2007年,科学网2009年存档)
  7. 陕西历史博物馆《陕历博成功发售“花鸟添香”数字文创》(2022-05-27;采用馆藏与器物结构信息)
  8. 元稹《香球》(唐代作品;《全唐诗》卷410;2026-10-14核验)